一個無兒無女有吃有喝不管以后的人，為什么才五六十就不豁達了？

一個有吃有喝，不管以后的人本身就不是一個豁達的人。因為這種人最根本的一個特征就是自私，是一種精致的利己主義者，因為他考慮所有問題都以自我為中心。

可能這種人在做公益也非常有愛心。實際這種愛心并不是出自于本心，而是通過自己的付出來得到精神上的愉悅，是一種高段位的自我享受。如果沒有正反饋，這種愛心也是不會持久的，因為在利己為中心的前提下，他沒有得到快感。

生孩子首先是一種責任。快樂了就會懷孕，這是天性使然。為了避免有了孩子影響自己的生活，只要快樂不要孩子，只要過程不要結果，想想看是不是不愿意承擔結果？

快樂前提是什么？是結婚。這個世界除了男人就是女人，問題是站在公平的角度，你占的多了，他就占得少了，最大的公平就是一人一個。這是人類社會進化了幾百萬年，最后到目前為止最合理的一種，不結婚你如何快樂？當然你不快樂另當別論，你要快樂是在跟誰快樂？不是別人的配偶，就是別人潛在的配偶，這種搶劫和偷盜有什么區別？唯一存在道德危機的是，對方跟自己一樣。這就是所有的丁克家庭。

所謂的丁克家庭，就是典型的不愿意承擔社會責任的兩個最佳拍檔。享受社會紅利，卻不對社會發展作出貢獻的兩個人。千萬不要說年輕的時候他沒有努力打拼過，這種努力打拼是在別人搭建的人口紅利之上的；打拼所獲得的資源全部用來個人消費，而沒有投入到長期的人口發展基金之中，不要說天倫之樂，這種社會責任就沒有盡到。

人類社會的基礎是人，人都沒有，啥都不是。站在這個人人都可以做，但是有難度卻放棄做的角度來看，這種人難道不是最自私的人嗎？正是因為自私，所以才計較嘛。等年齡大了之后，各種感官退化，發現物質和金錢并不能獲得更大的生存快樂的時候 ，自然就抑郁了。

一個無兒無女有吃有喝不管以后的人，為什么才五六十就不豁達了？

為什么才五六十歲就不豁達呢？

這個問題的回答很簡單，因為前提是無兒無女。

不知怎么了，社會進展到現在，有些人違背了人類正常的規律。要么不婚，要么丁克。只想著年輕時自由自在，吃喝玩樂，游山玩水。不受任何拘束，不受任何羈絆，那是何等的瀟灑！

這些人是近視眼，目光所視，只在眼前。他們對人生沒有長遠規劃，得過且過，我只享受眼前的生活。

有這樣一個故事，兄弟兩人從父親手里各繼承了一份不菲的遺產。老大當時已成家，且有兩個兒子。老大不敢停歇，他還得為兩個兒子去奮斗。每天早起晚睡，忙個不停。因為他知道，兩個兒子除了吃飯穿衣，還得上學，成家。每個人都需要一筆不小的資金，光靠父親的遺產是遠遠不夠的。他必須趁著年富力強之時去干去掙，切不可偷懶。每天辛辛苦苦，忙個不閑。老二目睹哥哥的勞累，覺得太不值得了。為什么繼承了一筆不菲的遺產，不去享受，反而把自己搞得那么狼狽不堪呢！

老二看透了，想通了。決心不再結婚，要用繼承的遺產獨自一人徹徹底底地享受一番。于是，他在大都市買了一套房子，將剩下的錢供自己吃喝玩樂。這筆不菲的遺產確實讓他享受了不短的時間。可是，有一天，他在住所里下樓梯時，不小心把腿跌斷了。年齡大了，動不了了。就這樣孤獨終了了。

這只是一個故事，但它告訴我們孤獨終老，實是悲慘凄苦。沒人問寒問暖，沒人端茶倒水。年輕時，身強體壯，有吃有喝，用不著別人。可是，年老了呢？

這就是我回答的“一個無兒無女有吃有喝，不管以后的人，為什么才五六十就不豁達了呢？”的答案。