家風是一個家庭或家族（有什么樣的家風）

舉個例子給你。顏之推家庭教育。顏之推是南北朝時期山東臨沂人，曾在北齊和周做官，著有《顏氏家訓》，用于教導子孫，共七卷二十篇，涉及的內容包括歷史、文學、文字、音韻、民俗、社會、倫理、教育等。

　1.顏之推提出的家教原則

◆ “固須早教”。孩子從出生開始，就要注意對他的教育。讓他經歷一個正確的成長過程。雖然這個過程可能會有一定的嚴厲性，但確是必需的。

◆ “威嚴有慈”。中國家庭偏重溺愛，而沒有做到威嚴有慈。

◆ “以身作則”。這是很多中國家族式企業沒有做到的一點。有很多所謂的民營企業家、私營企業家賺了錢以后就胡作非為，鋪張浪費，而他們的后代還會變本加厲。所以，必須要重視以身作則。

◆ “重視環境” 。“孟母三遷”就是重視環境的一個典型案例。孟母為了給孩子選擇一個良好的生活和成長氛圍，搬了三次家，不與流氓住在一起，不與土匪住在一起，不與很粗俗的人住在一起。

2.在家庭教育上，顏之推強調：勤學、自立、務實

在中國的一些家庭里，尤其是在一些家族式的企業里，有多少人能以顏之推這樣的準則來貫穿自己的家庭教育呢？

你認為家風只是大家族才有的嗎？普通家庭有沒有家風？

家風，指的是家庭歷史文化的傳承。進入現代社會，

人民物質文化生活水平不斷提高的同時，家族都習慣整理族譜家史。這種文化底蘊，無論是大家族還是一個家庭都會有傳承，我以為其中就包括家風家訓家規的繼承和發揚傳統。總的來說都離不開中華文化的傳統美德。

比如云南的漢族，一說就是戰國時期楚國敗秦后有一支軍隊從昭通夜郎退到云南鎮雄，昆明湖滇池建楚滇國，屯田玉溪撫江湖而傳承后代子孫的。這是莊蹻入滇說。另外一說，是中國歷史上戰爭不斷，從明朝時期開始從湖廣（湖南、湖北）一帶通過昭通豆沙關進入云南的。

歷史上的人口大遷徙路線還有傳說是三國時代從西馬拉雅山的雅魯藏布江大峽谷(怒江、金沙江、瀾滄江)遷入云南的。

無論歷史怎樣變化。每個姓氏都有一種說法叫家風。

我祖先有口碑和文字依據的是，到了我祖父這一代(民國時代)是從玉溪的扶仙湖畔遷入昆明的第十代孫。他說：祖先世代以手工業、銅器、金箔制作為生。我聽出我的祖上是隨著歷史上的軍隊在軍從事冷兵器時代的工匠。

我的爺爺屬于小知識分子，他曾在我幼小的心靈深處留下一句話並書在紙上：＂火樹銀花兄弟樂，硯田無稅子孫耕。＂爺爺的書桌上放了一對＂鎮紙＂：＂豈能盡如人意，但求無愧我心＂！閑時聊天中得知我祖上並無在朝庭中供職的做官人。到了爺爺這一代，是師范中生，曾供職于國民黨財政廳為一等科員，他寫得一手南園書體，為陳榮昌先生字體所傳。爺爺常對我講，＂貧困富裕隨天命，但是書一定要讀！＂我認為這即是一種家風。雖然不是書香子弟人家，但仍然是讀書人出生。

我想的民間市井文化之中不乏存在著這樣的家傳歷史。本質上是市民不是＂刁民＂。是一種與世無爭的生活方式。